ประชาธิปไตยผืนดิน ความยุติธรรม ความยั่งยืน และสันติภาพ Earth Democracy Justice Sustainability and Peace โดย วันทนา ศิวะ วิไล ตระกูลสิน แปล

ผืนดินมิได้เป็นของมนุษย์ โลกของเราไม่ได้มีไว้ขาย น้ำของเราไม่ได้มีไว้ขาย เมล็ดพันธุ์และความหลากหลายทางชีวภาพไม่ได้มีไว้ขาย (Our world is not for sale, our water is not for sale, our seeds and biodiversity are not for sale) การตอบโต้การแปรรูปภายใต้ความคิดวิปลาสที่รู้จักกันในนามโลกาภิวัตน์ของบรรษัทก่อให้เกิดประชาธิปไตยผืนดิน โลกาภิวัตน์ของบรรษัทมองว่าโลกเป็นเพียงสิ่งที่ครอบครองได้และมองว่าตลาดขับเคลื่อนด้วยผลกำไรเท่านั้น

วาทกรรมว่าด้วยสังคมที่มีกรรมสิทธิ์ซ่อนปรัชญาที่เป็นปฏิปักษ์ต่อชีวิตของผู้ที่ปากก็เอ่ยคำขวัญสนับสนุนชีวิต แต่กลับแสวงหาการครอบครอง ควบคุมและผูกขาดของขวัญทั้งหมดจากโลกธรรมชาติและความสร้างสรรค์ทั้งหมดของมนุษย์แต่เพียงผู้เดียว ขบวนการปิดล้อมสาธารณสมบัติซึ่งเริ่มในอังกฤษก่อให้เกิดคนพลัดถิ่นนับล้าน ขณะที่ขบวนการปิดล้อมรั้วระยะแรกขโมยแต่ที่ดิน ปัจจุบันทุกแง่มุมของชีวิตโดนปิดล้อม ทั้งความรู้ วัฒนธรรม น้ำ ความหลากหลายทางชีวภาพ และบริการสาธารณะ เช่น สาธารณสุขและการศึกษา กรรมสิทธิ์ร่วมคือรูปแบบสูงสุดของประชาธิปไตยทางเศรษฐกิจ

สำนักพิมพ์สวนเงินมีมารู้สึกเป็นเกียรติที่ได้จัดพิมพ์หนังสือ 'ประชาธิปไตยผืนดิน' อันเป็นงานเขียนเล่มที่สามของวันทนา ศิวะ นับจากหนังสือ 'ปล้นผลิตผล' และ 'สงครามน้ำ' ที่สำนักพิมพ์ได้จัดพิมพ์ไปเมื่อหลายปีก่อน โดยเฉพาะเรื่อง 'ปล้นผลิตผล' ซึ่งเพิ่งมีการจัดพิมพ์ใหม่เป็นครั้งที่สองเมื่อเร็วๆ นี้ และเป็นหนังสือที่สร้างแรงบันดาลใจให้แก่ผู้คนและองค์กรที่ทำงานด้านอาหารเป็นอย่างมาก และมักได้รับการกล่าวอ้างอิงถึงอยู่บ่อยครั้ง วันทนานอกจากจะเป็นปากเป็นเสียงให้กับชาวนาหรือเกษตรกรรายย่อยโดยเฉพาะกับกลุ่มสตรีแล้ว เธอยังเป็นกำลังสำคัญของขบวนการเกษตรอินทรีย์ที่แข็งขัน แม้จะสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอกด้านฟิสิกส์จากประเทศแคนาดา แต่เธอกลับให้ความสนใจในการถกเถียงอภิปรายถึงประเด็นเรื่องรากฐานความรู้และวิทยาศาสตร์แบบตะวันตก ดังเมื่อครั้งที่สำนักพิมพ์ได้เชิญเธอมาเปิดตัวหนังสือ 'ปล้นผลิตผล' ซึ่งได้จัดขึ้นพร้อมกับการประชุมภายใต้หัวเรื่อง 'การศึกษาและวิทยาศาสตร์องค์รวม วิธีการเข้าถึงความรู้แบบองค์รวมไม่เป็นวิทยาศาสตร์กระนั้นหรือ?' ณ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย เธอได้แสดงทัศนะต่อเรื่องนี้อย่างน่าสนใจว่า "ถ้าความรู้ไม่เป็นองค์รวม ก็ไม่นับว่าเป็นความรู้"