จำนวนชิ้น | ส่วนลดต่อชิ้น | ราคาสุทธิต่อชิ้น |
{{(typeof focus_pdata.price_list[idx+1] == 'undefined')?('≥ '+price_row.min_quantity):((price_row.min_quantity < (focus_pdata.price_list[idx+1].min_quantity - 1))?(price_row.min_quantity+' - '+(focus_pdata.price_list[idx+1].min_quantity - 1)):price_row.min_quantity)}} | {{number_format(((focus_pdata.price_old === null)?focus_pdata.price:focus_pdata.price_old) - price_row.price,2)}} บาท | {{number_format(price_row.price,2)}} บาท |
คงเหลือ | ชิ้น |
จำนวน (ชิ้น) |
- +
|
ซื้อเลย หยิบลงตะกร้า ซื้อเลย หยิบลงตะกร้า คุณมีสินค้าชิ้นนี้ในตะกร้า 0 ชิ้น
|
|
|
|
คุยกับร้านค้า | |
{{ size_chart_name }} |
|
หมวดหมู่ | สังคมศาสตร์ |
สภาพ | สินค้าใหม่ |
เพิ่มเติม | |
สภาพ | สินค้ามือสอง |
เกรด | |
สถานะสินค้า | |
ระยะเวลาจัดเตรียมสินค้า | |
เข้าร่วมโปรโมชั่น | |
ข้อมูล |
น้ำหนัก
บาร์โค้ด
ลงสินค้า
อัพเดทล่าสุด
|
รายละเอียดสินค้า |
นีทเฉอ : ผู้บุกเบิกแนวคิดหลังนวยุคด้วยวิถีอภิมุนษย์และซึ้งสุนทรีย์ กีรติ บุญเจือ สำนักพิมพ์text พ.ศ. ๒๕๕๕ มี ๑๗๒ หน้า
"เราชอบผู้ที่ไม่คิดจะสงวนท่าทีไว้แม้แต่สักนิดเดียวสำหรับตัวเอง แต่ทำตัวเองให้กลายเป็นแก่นของคุณธรรม ในสภาพเช่นนี้แหละ เขาจะข้ามสะพานลวดได้สำเร็จ (Friedrich Nietzsche) "นีทเฉอเองไม่มีลัทธิ มีแต่คนพูดถึง แต่ไม่มีใครเชื่อตามอย่างจริงจัง จึงไม่มีลูกทีมสืบทอดเจตนารมณ์เป็นลูกทีม มีบางคนรังเกียจความคิดของนีทเฉอ ถึงขนาดอยากล้มล้าง เพื่อความปลอดภัยของเยาวชน แต่ก็ล้มล้างไม่ลง เพราะมีคนคอยปกป้องและชี้แง่ดีให้ดูอยู่เสมอ แม้ไม่ยอมปวรณาเป็นศิษย์" (กีรติ บุญเจือ) ราชบัณฑิตสาขาปรัชญาและศาสนา นีลเฉอเป็นนักปราชญ์ที่มีเอกลักษณ์กระตุ้นให้น่าสนใจในหลายด้านและผู้วิจารณ์ก็อาจวิจารณ์แบบตรงกันข้ามสุดขั้วในหลายด้านเช่นกัน ในด้านการใช้ภาษาก็มีพรสวรรค์ในการใช้สำนวนโวหารชวนให้ติดตามความคิดต่างๆ นานา เป็นศิลปินสร้างสรรค์ทั้งในด้านความคิดและการแสดงออกวิชาการด้านมนุษยศาสตร์ต้องกล่าวถึงเขาไม่มากก็น้อยโดยจำเป็น เพราะเขามีความคิดไม่เหมือนใครที่ไม่ควรมองข้าม เพราะความคิดของเขาจริงๆนั้นสามารถดลบันดาลใจให้คิดต่อได้มากมาย เขาเองเป็นคนไม่มีลูกศิษย์หรือศิษย์จริงๆ เพราะไม่มีใครเชื่อเขา แต่คนที่อ่านหนังสือของเขาให้เข้าใจอะไรบ้างแล้วก็สามารถเห็นอะไรที่ค้างคาในใจได้ปรุโปร่ง เอาไปคิดต่อยอดความคิดของตนเองได้ บางคนเอาไปต่อยอดออกมาเป็นลัทธิใหม่ก็หลายลัทธิโดยมีผู้ต่อยอดเป็นลูกทีมของลัทธิสืบเจตนารมณ์ต่อไป แต่นีทเฉอเองไม่มีลัทธิ มีแต่คนพูดถึง แต่ไม่มีใครเชื่อตามอย่างจริงจัง จึงไม่มีลูกทีมสืบทอดเจตนารมณ์เป็นลูกทีม มีบางคนรังเกียจความคิดของนีทเฉอถึงขนาดอยากล้มล้างเพื่อความปลอดภัยของเยาวชน แต่ก็ล้มล้างไม่ลง เพราะมีคนคอยปกป้องและชี้แง่ดีให้ดูอยู่เสมอ แม้ไม่ยอมปวรณาเป็นศิษย์ คนแปลกอย่างนี้จึงน่าสนใจรู้ น่ารู้ทั้งชีวประวัติและการพัฒนาความคิด ต้องเรียกว่าพัฒนาความคิด เพราะความคิดของนีทเฉอไม่เคยหยุดนิ่งดิ้นไปเรื่อยๆ จนกว่าจะถึงวินาทีที่เขียนไม่ได้ หากยังมีชีวิตอยู่และเขียนได้คงได้เห็นความคิดดิ้นต่อไป ดิ้นไปเรื่อยๆ ก็จริง แต่ก็ดิ้นในทิศทางตรงคือ พัฒนาการมองใหม่ที่กว้างออกไป และเจาะลึกลงกว่าเดิมเป็นหลุมๆ นีทเฉอคิดอะไรจริงๆ ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะแถลงออกมา เมื่ออ่านหนังสือของนีทเฉอหรือข้อเขียนอะไรที่ตีความ นีทเฉอ ก็ให้ทำใจเถอะว่าอย่าพยายามหาความชัดเจนตายตัว ขอให้อ่านและเข้าใจอะไรบ้างก็ดีแล้วอ่านแล้วรู้สึกตัวเองได้ความคิดใหม่ง่ายกว่าที่จะหาความมั่นใจว่านีทเฉอคิดอะไรใหม่ อ่านให้ได้ความคิดง่ายอ่านเพื่อได้ความรู้ ความรู้ได้แค่ไหนและอย่างไรก็เอาแค่นั้นและอย่างนั้น สำคัญอยู่ว่าตัวเองได้ความคิดอะไรใหม่ ตรงนี้สำคัญกว่าเป็นไหนๆ ที่นำเอา "วิถีสู่อภิมนุษย์" มาเสนอเป็นอันดับแรก ก็เพราะรู้สึกว่าพอจะเสนอให้เข้าใจอะไรบ้างของนีทเฉอได้สะดวกที่สุด และมีคนจำนวนมากสารภาพว่าได้แรงบันดาลใจมากมายจากส่วนนี้ จึงขอนำมาเสนอให้ติดใจเสียก่อน โดยอย่าลืมเน้นสำคัญตรงจุดว่า "ฉันได้แรงบันดาลใจอะไรบ้าง" มากกว่า "ฉันได้เข้าใจอะไรบ้าง" ให้ผ่านภาคแรกไปเสียก่อน เมื่ออ่านภาคหลังและภาคอื่นๆ ต่อๆ ไปจึงค่อยคิดว่า "ฉันได้เข้าใจอะไรและได้แรงบันดาลใจอะไรเพิ่มบ้าง"
![]() |
เงื่อนไขอื่นๆ |
|
Tags |